Qohélet

Qohélet (קֹהֶלֶת) é a palavra hebraica que dá nome ao autor-personagem do livro de Eclesiastes, geralmente traduzida como “Pregador” ou “Mestre”, mas cuja raiz carrega um sentido mais específico: alguém que reúne, convoca ou se dirige a uma assembleia (qahal).

“Palavras do pregador [Qohélet], filho de Davi, rei em Jerusalém.” — Eclesiastes 1:1 (ARC)

A palavra deriva da raiz qahal, “reunir, congregar”, a mesma raiz que, na Septuaginta grega, foi traduzida por ekklesiazein, dando origem ao título grego do livro: Ekklesiastes, “aquele que se dirige à assembleia”. É dessa mesma raiz grega, ekklesia, os convocados, que vem tanto o nome do livro bíblico quanto o nome deste próprio blog.

Qohélet não é necessariamente um nome próprio, mas um título ou função, o sábio que reúne o povo para instruí-lo, possivelmente numa espécie de assembleia de sabedoria. A tradição judaica e cristã historicamente associou essa figura a Salomão, com base na autodescrição como “filho de Davi, rei em Jerusalém” (1:1) e na fama de sabedoria incomparável (1 Reis 4:29-34), embora estudiosos modernos debatam a autoria com base em considerações linguísticas.

A voz de Qohélet ao longo do livro é a de alguém que examinou tudo “debaixo do sol” — prazer, trabalho, sabedoria, riqueza, e encontrou hebel, vapor, em cada busca isolada de Deus. Mas termina apontando para além do vapor: “o fim de tudo já foi ouvido: teme a Deus, e guarda os seus mandamentos” (Eclesiastes 12:13 ARC).