Kerygma
A proclamação apostólica central, o conteúdo essencial e irredutível do Evangelho pregado desde Pentecostes, núcleo de toda mensagem cristã autêntica.
Kerygma (κήρυγμα) é a palavra grega para “proclamação” ou “mensagem pregada”, usada por estudiosos do Novo Testamento para designar o conteúdo essencial do Evangelho anunciado pelos primeiros apóstolos, distinto de didache (ensino ético subsequente à conversão).
“E dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o Reino de Deus: arrependei-vos, e crede no Evangelho.” — Marcos 1:15 (ARC)
Os sermões registrados em Atos, especialmente o de Pedro em Pentecostes (Atos 2) e o de Paulo em Antioquia da Pisídia (Atos 13), revelam uma estrutura kerygmática recorrente: as promessas do Antigo Testamento se cumpriram; Jesus de Nazaré viveu, morreu e ressuscitou conforme as Escrituras; Ele foi exaltado como Senhor e Cristo; o perdão dos pecados é oferecido a quem se arrepende e crê; o juízo vem, e o tempo de resposta é agora.
Paulo resume o kerygma de forma condensada: “que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras; e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras” (1 Coríntios 15:3-4 ARC), o que ele chama explicitamente de o que “primeiramente vos ensinei”, o núcleo irredutível transmitido antes de qualquer elaboração teológica posterior.
Distinguir kerygma de didache ajuda a entender por que o Novo Testamento tem tanto sermões evangelísticos quanto cartas de instrução moral, são gêneros complementares, não concorrentes. O kerygma proclama o que Deus fez; a didache instrui como viver à luz disso.