Antes de tudo, o título do segundo capítulo vem do Salmo 42, e não por acaso. Em Casa de Davi, episódio 2, dois homens afundam, cada um no seu abismo. De um lado, um menino rejeitado pelo próprio pai. Do outro, um rei abandonado pelo Espírito de Deus. Contudo, a diferença está em para onde cada um olha lá do fundo.
Por outro lado, este é também o episódio com mais ficção até aqui. Por isso, além da resenha, preparei um quadro para separar o que vem da Bíblia, o que vem da tradição judaica e o que foi criado pelos roteiristas.
Um menino rejeitado desde o nascimento
O episódio começa com um flashback: o pequeno Davi e sua mãe, Nitzevet, a caminho das orações da manhã. A série a retrata como uma mulher de fé, que tinha visões sobre o futuro do filho e o ensinava a ouvir a Deus. No entanto, a família de Jessé a humilha diante de todos.
Logo depois, o roteiro revela o motivo, e aqui ele faz uma escolha ousada. Segundo Casa de Davi, Jessé havia se afastado da esposa e planejava ter um filho com uma serva. Sem que ele soubesse, porém, Nitzevet trocou de lugar com ela naquela noite, exatamente como Labão colocou Lia no lugar de Raquel na noite do casamento de Jacó (Gn 29:23-25). Então, dessa união nasceu Davi. Como Jessé desconhecia a troca, ele e os filhos passaram a ver a criança como fruto de adultério.
Casa de Davi episódio 2: de onde vem a história de Nitzevet
Em primeiro lugar, vale esclarecer: os roteiristas de Casa de Davi não inventaram essa história, mas ela também não está na Bíblia. Na verdade, ela vem de uma tradição judaica tardia (um midrash), que rabinos compilaram na Idade Média. Segundo essa tradição, Jessé duvidava da própria legitimidade como israelita porque descendia de Rute, a moabita, e a Lei proibia moabitas na congregação (Dt 23:3). A descendência é real, afinal Rute era bisavó de Davi (Rt 4:17). Por outro lado, a desconfiança de Jessé e a troca na noite são acréscimos posteriores.
Além disso, no segundo episódio de Casa de Davi, um leão mata Nitzevet quando ela tenta proteger o filho. A partir daí, Jessé passa a culpar Davi e o manda para os montes com as ovelhas. Desse modo, o roteiro explica a cena do episódio anterior: quando Davi volta para casa com os dentes do leão, o pai o recebe não com um abraço, mas com um tapa. Essa parte, no entanto, é pura ficção.
Mesmo assim, a dor que Casa de Davi retrata tem eco nas Escrituras. Por exemplo, o próprio Davi escreveria: “Tenho-me tornado um estranho para com meus irmãos” (Sl 69:8). E também: “Porque, quando meu pai e minha mãe me desampararem, o SENHOR me recolherá“ (Sl 27:10).
Casa de Davi episódio 2: o rei que perdeu o Espírito
Enquanto isso, no episódio 2 de Casa de Davi, Saul piora a cada dia em Gibeá. Ele dorme por longos períodos e, quando acorda, já não parece o mesmo. Em uma das cenas mais tensas, o rei treina com Jônatas de forma agressiva e, mais tarde, entra em fúria durante a noite, a ponto de quase matar o próprio filho.
Por outro lado, a Bíblia descreve esse momento do episódio de Casa de Davi de forma seca e assustadora: “E o Espírito do SENHOR se retirou de Saul, e o assombrava um espírito mau, da parte do SENHOR” (1 Sm 16:14). Por isso, para nós, pentecostais, poucos versículos são tão sérios. Afinal, Saul tinha sido ungido, tinha profetizado, tinha visto o agir de Deus. Mesmo assim, a desobediência o levou a perder aquilo que nenhuma coroa podia substituir.
Há, porém, uma inversão de ordem que o leitor atento deve notar. Na Bíblia, o Espírito deixa Saul logo depois de vir sobre Davi na unção (1 Sm 16:13-14). Casa de Davi mostra o tormento antes da unção, por escolha dramática. Da mesma forma, o ataque de Saul contra Jônatas tem base bíblica, mas acontece bem mais tarde, quando o rei atira uma lança contra o filho (1 Sm 20:33).
Inimigos dentro e fora do palácio
Ao mesmo tempo, a série Casa de Davi cria uma conspiração: a rainha Ainoã pede a Abner que mate quem quer que Samuel venha a ungir. Na Bíblia, o texto cita Ainoã uma única vez, só pelo nome (1 Sm 14:50). Ainda assim, a cena antecipa algo real: o medo que Samuel tinha de ser morto por Saul (1 Sm 16:2) e a perseguição que Davi sofreria depois.
Enquanto isso, fora do palácio, em Gate, o rei Aquis tenta unir os cinco reis filisteus contra Israel e, sem apoio, parte em busca de “novos deuses”: os gigantes. De fato, Aquis existe na Bíblia (1 Sm 21:10), assim como os cinco senhorios filisteus (Js 13:3) e os gigantes de Gate (Js 11:22). Contudo, a vingança pessoal contra Saul é criação do roteiro de Casa de Davi.
Por fim, no segundo episódio de Casa de Davi, o caçula convence o irmão Eliabe a levá-lo até o exército. No caminho, porém, inimigos atacam os dois numa aldeia queimada, e uma flecha fere Eliabe. Curiosamente, a série retrata Eliabe como protetor, enquanto a Bíblia o mostra irritado com o irmão caçula no vale de Elá (1 Sm 17:28).
Bíblia ou ficção? O quadro do episódio 2 de Casa de Davi
Legenda: ✅ bíblico · 🟡 base bíblica com acréscimos · 📜 tradição judaica · ❌ ficção da série
| Personagem ou fato | Origem | Referência |
|---|---|---|
| Saul perde o Espírito do SENHOR | ✅ | 1 Sm 16:14 |
| Saul em Gibeá | ✅ | 1 Sm 15:34 |
| Davi pastor e músico | ✅ | 1 Sm 16:11, 18 |
| Filisteus com armas de ferro | ✅ | 1 Sm 13:19-22 |
| Rute, bisavó de Davi | ✅ | Rt 4:17 |
| Davi rejeitado pela família | 🟡 | Sl 69:8; 1 Sm 16:11 |
| Eliabe no exército de Saul | 🟡 | 1 Sm 17:13 |
| Joabe na corte de Saul | 🟡 | 2 Sm 2:18 |
| Mical e Merabe, filhas de Saul | 🟡 | 1 Sm 14:49 |
| Abner, primo e general de Saul | 🟡 | 1 Sm 14:50 |
| Aquis, rei de Gate | 🟡 | 1 Sm 21:10 |
| Gigantes em Gate | 🟡 | Js 11:22 |
| Saul ataca Jônatas | 🟡 | 1 Sm 20:33 (mais tarde) |
| Nitzevet, mãe de Davi | 📜 | Talmude |
| Troca de Nitzevet com a serva, como Lia e Raquel | 📜 | Midrash medieval |
| Morte de Nitzevet pelo leão | ❌ | — |
| Tapa de Jessé em Davi | ❌ | — |
| Avva, sobrinha de Davi | ❌ | — |
| Casamento em Judá com as princesas | ❌ | — |
| Conspiração de Ainoã e Abner | ❌ | — |
| Aquis tentando unir os filisteus | ❌ | — |
| Eliabe ferido na aldeia queimada | ❌ | — |
Além disso, um detalhe costuma confundir: existe outra Ainoã na Bíblia, a de Jezreel, que se torna esposa de Davi (1 Sm 25:43). Não é a rainha da série.
Em resumo, quase todos os personagens existem na Bíblia, mas o roteiro criou quase todas as ações deste episódio de Casa de Davi. O núcleo bíblico é um só: Saul perde o Espírito do SENHOR. Portanto, todo o resto é dramatização em volta disso.
Casa de Davi episódio 2: vale a pena assistir?
Sim, desde que com discernimento. Por um lado, o episódio é mais lento que o primeiro e acumula tramas paralelas inventadas. Por outro, aprofunda bem o drama de Saul e dá densidade à dor de Davi. Além disso, a série usa a ficção para provocar perguntas que valem a pena: por que Davi era tão desprezado pelos seus? A resposta bíblica é mais simples e mais profunda do que qualquer roteiro: “o homem vê o que está diante dos olhos, porém o SENHOR olha para o coração” (1 Sm 16:7).
No fim das contas, o Salmo 42 resume bem o episódio 2 de Casa de Davi. Afinal, os dois homens estão no fundo do abismo. Saul, porém, olha para si mesmo, para a coroa e para os inimigos. Davi, mesmo rejeitado, continua buscando a Deus. E, por isso, é justamente esse coração que Deus está prestes a escolher.
Para refletir:
- Que rejeição do passado ainda pesa sobre você, e você já a entregou ao Senhor?
- Você tem guardado a presença de Deus como o bem mais precioso da sua vida?
Senhor, não retires de mim o Teu Espírito. Quando me sentir rejeitado, recolhe-me nos Teus braços. E, quando eu estiver no fundo do abismo, que a minha alma continue Te buscando. Em nome de Jesus, amém.
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